Hi deien que el Consell de la republica seria un organisme transparent. Mare meva quina màfia.
La crisi del Consell fa aflorar dubtes sobre com s’ha de finançar la Casa de la República
elmon.cat/politica/independent…

"Goin' Home" es una balada introspectiva y profundamente espiritual que muestra un lado más tranquilo y reflexivo de Elvis Presley. La canción fue grabada en 1969 durante las sesiones en el American Sound Studio de Memphis, un período particularmente fructífero en la carrera de Elvis, que dio lugar a álbumes emblemáticos como From Elvis in Memphis. Esta etapa marcó un renacimiento artístico para Elvis, alejándose de las películas musicales para concentrarse en un sonido más maduro y auténtico.

Musicalmente, "Goin' Home" tiene raíces en el gospel, un género que influyó profundamente en Elvis desde su infancia en Tupelo, Mississippi. Creciendo en un entorno humilde, Elvis asistía con frecuencia a servicios religiosos, donde absorbió el poder emocional de la música gospel. Este trasfondo se refleja en su interpretación cargada de sentimiento y en la capacidad de conectar con el oyente a un nivel espiritual.

La letra de la canción evoca un anhelo de descanso y de regresar al lugar donde uno pertenece, ya sea en un sentido literal o metafórico. Para Elvis, cuyo estilo de vida estaba lleno de altibajos, estas temáticas de refugio y paz interior resonaban profundamente. "Goin' Home" no solo es una canción, sino un testimonio de su lucha personal por encontrar equilibrio y significado en su vida.

En términos biográficos, 1969 marcó un punto de inflexión. Después de años de críticas por su enfoque cinematográfico y la pérdida de relevancia musical, Elvis logró redefinir su carrera con grabaciones más serias y emocionalmente resonantes. Canciones como "Goin' Home" muestran cómo utilizó su música como una vía para explorar temas universales y atemporales, dejando un legado que aún inspira a generaciones.

Esta canción, aunque no es una de las más famosas de su repertorio, es un ejemplo del arte introspectivo que Elvis podía ofrecer, mezclando su experiencia personal con su habilidad inigualable para transmitir emoción.


"Goin' Home" es una canción que captura un sentimiento de paz y regreso, con la voz de Elvis Presley transmitiendo una serenidad casi espiritual. Su interpretación sincera, acompañada de una melodía suave, crea una atmósfera íntima que invita a la reflexión sobre el hogar y el sentido de pertenencia. Es una pieza que resalta su capacidad para conmover en lo sencillo.

Aunque "You'll Never Walk Alone" es conocida principalmente como un himno de esperanza y resiliencia, se ha convertido también en el símbolo icónico de clubes de fútbol como el Liverpool FC. La interpretación de Elvis Presley le añade una profundidad emocional única, destacando la conexión universal del mensaje: unión, fortaleza y la promesa de nunca estar solo, valores que resuenan tanto en el deporte como en la vida.


Aunque "You'll Never Walk Alone" es conocida principalmente como un himno de esperanza y resiliencia, se ha convertido también en el símbolo icónico de clubes de fútbol como el Liverpool FC. La interpretación de Elvis Presley le añade una profundidad emocional única, destacando la conexión universal del mensaje: unión, fortaleza y la promesa de nunca estar solo, valores que resuenan tanto en el deporte como en la vida.

"When It Rains, It Really Pours" es un tema donde Elvis Presley combina su energía característica con un estilo blues vibrante. La canción destaca por su ritmo dinámico y la intensidad de su interpretación vocal, capturando la esencia del desamor con un toque de dramatismo y pasión. Es una muestra del dominio de Elvis en géneros más crudos y auténticos.


"When It Rains, It Really Pours" es un tema donde Elvis Presley combina su energía característica con un estilo blues vibrante. La canción destaca por su ritmo dinámico y la intensidad de su interpretación vocal, capturando la esencia del desamor con un toque de dramatismo y pasión. Es una muestra del dominio de Elvis en géneros más crudos y auténticos.

"Forget Me Never" destaca por su sencillez y emotividad. La interpretación de Elvis transmite una vulnerabilidad única, acompañada de una melodía suave que realza el mensaje de anhelo y recuerdo. Es una pieza que refleja su capacidad para conectar profundamente con la emoción, incluso en las canciones más discretas.


"Forget Me Never" destaca por su sencillez y emotividad. La interpretación de Elvis transmite una vulnerabilidad única, acompañada de una melodía suave que realza el mensaje de anhelo y recuerdo. Es una pieza que refleja su capacidad para conectar profundamente con la emoción, incluso en las canciones más discretas.

"It Is No Secret (What God Can Do)" del Elvis' Christmas Album es una interpretación conmovedora que refleja el lado espiritual y sereno de Elvis Presley. Con su entrega sincera y emotiva, esta canción gospel destaca entre los clásicos navideños del álbum, transmitiendo un mensaje de fe y esperanza que trasciende la época festiva.


"It Is No Secret (What God Can Do)" del Elvis' Christmas Album es una interpretación conmovedora que refleja el lado espiritual y sereno de Elvis Presley. Con su entrega sincera y emotiva, esta canción gospel destaca entre los clásicos navideños del álbum, transmitiendo un mensaje de fe y esperanza que trasciende la época festiva.

"Santa Claus Is Back in Town" de Elvis' Christmas Album es un clásico navideño con un toque de rock and roll que solo Elvis podría lograr. Su voz profunda y el ritmo dinámico le dan un aire rebelde y divertido, convirtiendo esta canción en una de las interpretaciones más icónicas y enérgicas de la temporada navideña.

"Just Pretend" de Elvis Presley es una balada cargada de emoción que captura la esencia de su habilidad para transmitir vulnerabilidad y esperanza. La combinación de su voz apasionada con una melodía conmovedora la convierte en un himno íntimo sobre el amor perdido y las segundas oportunidades. Es un recordatorio de por qué Elvis sigue siendo una figura icónica en la música romántica.


"Just Pretend" de Elvis Presley es una balada cargada de emoción que captura la esencia de su habilidad para transmitir vulnerabilidad y esperanza. La combinación de su voz apasionada con una melodía conmovedora la convierte en un himno íntimo sobre el amor perdido y las segundas oportunidades. Es un recordatorio de por qué Elvis sigue siendo una figura icónica en la música romántica.

And the Grass Won't Pay No Mind", interpretada por Elvis Presley, es una hermosa balada romántica que destaca por su lirismo poético y su atmósfera serena. Escrita por Neil Diamond, esta canción fue grabada por Elvis en 1969 y lanzada como parte del álbum "Back in Memphis" en 1970.


And the Grass Won't Pay No Mind", interpretada por Elvis Presley, es una hermosa balada romántica que destaca por su lirismo poético y su atmósfera serena. Escrita por Neil Diamond, esta canción fue grabada por Elvis en 1969 y lanzada como parte del álbum "Back in Memphis" en 1970.

Joanba hat dies geteilt.

Joan capdell hat dies geteilt

And the Grass Won't Pay No Mind", interpretada por Elvis Presley, es una hermosa balada romántica que destaca por su lirismo poético y su atmósfera serena. Escrita por Neil Diamond, esta canción fue grabada por Elvis en 1969 y lanzada como parte del álbum "Back in Memphis" en 1970.

Joan capdell hat dies geteilt.

"Bridge Over Troubled Water" interpretada por Elvis Presley es una de las versiones más conmovedoras de esta icónica balada, originalmente compuesta por Paul Simon e interpretada por Simon & Garfunkel en 1970. Elvis grabó su versión ese mismo año para su álbum "That's the Way It Is", y su interpretación le da un giro profundamente emocional y poderoso al clásico.
Características de la versión de Elvis:

Interpretación vocal poderosa: Elvis aporta una intensidad emocional única, haciendo que su versión sea tan impactante como la original. Su voz pasa de tonos suaves y melódicos a momentos de gran dramatismo, mostrando su rango vocal y su habilidad para transmitir emociones profundas.

Arreglo orquestal: La versión de Elvis incluye un arreglo grandioso con orquesta y coros de fondo, que añade un toque épico y dramático al tema, destacando la majestuosidad de la canción.

Estilo gospel: Aunque la versión original tiene un tono folk-pop, Elvis incorpora un espíritu gospel, una de las influencias más significativas en su música. Esto refuerza el mensaje de consuelo y apoyo que transmite la canción.

Actuaciones en vivo: En sus conciertos, especialmente durante la década de 1970, "Bridge Over Troubled Water" era una de las interpretaciones más destacadas. Elvis ponía toda su alma en la canción, emocionando profundamente a su público.

Contexto en la carrera de Elvis:

Grabar "Bridge Over Troubled Water" fue una elección natural para Elvis, quien siempre sintió afinidad por canciones con un mensaje espiritual o de esperanza. En 1970, estaba en plena transición hacia un estilo más maduro, y esta canción encajaba perfectamente con su deseo de conectar emocionalmente con su audiencia.
Reacción de Paul Simon:

Paul Simon, el compositor de la canción, quedó profundamente impresionado al escuchar la versión de Elvis Presley. Describió la interpretación de Elvis como "increíble" y comentó: "Pensé para mí mismo: '¿Cómo demonios puedo competir con eso?'". Simon incluso consideró la versión de Elvis como su favorita entre las numerosas que se han hecho de la canción. Estas palabras reflejan el profundo impacto que tuvo la interpretación de Elvis incluso en el propio creador de la obra.
Legado de la versión de Elvis:

Aunque la interpretación de Simon & Garfunkel sigue siendo la más famosa, la de Elvis es aclamada por su autenticidad y profundidad emocional. Su capacidad para apropiarse de una canción tan emblemática y darle su propio sello es un testimonio de su talento como intérprete.

"Bridge Over Troubled Water" en la voz de Elvis se convierte en más que una canción; es un himno de consuelo y fuerza, que resuena tanto por su poder vocal como por su sinceridad emocional, dejando una huella inolvidable en la historia de la música.

Burning Love


"Burning Love" es uno de los grandes clásicos de Elvis Presley, lanzado en 1972. Es una de sus canciones más icónicas de la década de los 70 y, a menudo, considerada su último gran éxito en las listas de pop. Escrita por Dennis Linde, la canción es un estallido de energía rock con una apasionada interpretación vocal que captura el fuego del amor ardiente.
Elementos destacados de la canción:

Energía Rock: "Burning Love" es puro rock and roll, con guitarras eléctricas potentes y un ritmo pegajoso que reflejan el estilo vibrante y apasionado de Elvis.

Letra apasionada: La canción describe el amor como una llama que consume y enciende al narrador, usando metáforas ardientes para transmitir una emoción intensa. Líneas como "I'm just a hunk, a hunk of burning love" se han convertido en frases inolvidables.

Éxito comercial: Alcanzó el puesto #2 en el Billboard Hot 100, convirtiéndose en su mayor éxito de esa época y revitalizando su presencia en el panorama musical.

Interpretación vocal: La voz de Elvis está llena de dinamismo y poder, mostrando su capacidad para infundir energía cruda y emoción en cada palabra.

Contexto en la carrera de Elvis:

"Burning Love" marcó un regreso a sus raíces de rock and roll en un período en el que estaba explorando baladas y estilos más suaves. Representa un momento clave en su carrera al mantenerlo relevante en una década donde nuevos artistas dominaban las listas.
Legado:

Es una de las canciones más queridas de Elvis y ha sido interpretada y homenajeada por múltiples artistas. Además, su presencia en bandas sonoras y homenajes mantiene su vigencia como una pieza esencial de la música rock. La intensidad y pasión de "Burning Love" recuerdan por qué Elvis es conocido como el Rey del Rock and Roll.
mastodon.uy/@Joanba/1137714299…

#2
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Nuevo troyano bancario ToxicPanda ataca a Europa y Latinoamérica

7 noviembre, 2024 Por Daniel Pérez Porras

unaaldia.hispasec.com/2024/11/…

Tu Samsung Galaxy podría estar en riesgo después de que hackers explotaron un error en los chips de Qualcomm
es.gizmodo.com/tu-samsung-gala…

Cuando te descargues tu certificado digital, ten cuidado: podrías estar instalando malware si no te fijas en esto genbeta.com/seguridad/hay-emai…

teilten dies erneut

Despues de dos años de guerra Europa aun no ha sabido dejar de depender del gas ruso. Este es el nivel que tenemos entre los putos burócratas .
elnacional.cat/oneconomia/es/s…

🇨🇳🇺🇸 China lanzó un ciberataque al Departamento del Tesoro de Estados Unidos que provocó una filtración masiva de datos, informa The New York Times
https://t.me/enguerrados/21808

🗳️🌍 Cassandra Internacional: La veu dels catalans lliures al món. Constituïm un organisme internacional per emparar l’1-O com a exercici del dret d’autodeterminació i reclamar presència com a observador a l’ONU. Construïm el futur de Catalunya com a Estat sobirà! 🇨🇭📜 #CatalunyaLliure #DretAutodeterminació
acciocassandra.cat/

Ha mort Joan Rocamora, militant independentista i un dels fundadors de Llibertat.cat llibertat.cat/2024/11/ha-mort-…

Un mundo controlado por cuatro multimillonarios


¿Hacia dónde vamos? Cada vez más, las decisiones que afectan a toda la humanidad están en manos de unos pocos. Cuatro multimillonarios controlando la tecnología, las comunicaciones, los recursos y hasta el espacio. La cosa pinta mal, muy mal.

Constelaciones de satélites privadas: ¿Conectividad para todos o monopolio global? Estas redes de satélites, como las impulsadas por grandes corporaciones tecnológicas, prometen llevar internet a los rincones más remotos del planeta. Sin embargo, esto plantea riesgos significativos: el control de la infraestructura digital por parte de unos pocos actores, la falta de regulaciones internacionales que protejan el acceso equitativo, y los posibles conflictos con soberanías nacionales. Además, estas redes facilitan el control de la información, permitiendo a quienes las poseen manipular las narrativas globales y moldear la opinión pública para servir a sus propios intereses. ¿Realmente buscamos democratizar el acceso a la información o consolidar aún más el poder de estas empresas? Estas redes de satélites, como las impulsadas por grandes corporaciones tecnológicas, prometen llevar internet a los rincones más remotos del planeta. Sin embargo, esto plantea riesgos significativos: el control de la infraestructura digital por parte de unos pocos actores, la falta de regulaciones internacionales que protejan el acceso equitativo, y los posibles conflictos con soberanías nacionales. ¿Realmente buscamos democratizar el acceso a la información o consolidar aún más el poder de estas empresas?

La explotación de recursos naturales disfrazada de "transición verde". En muchos casos, esta supuesta transición hacia energías renovables implica un aumento en la extracción de minerales críticos como el litio, el cobalto y el níquel. Estas actividades, a menudo concentradas en países en desarrollo, agotan los recursos locales y generan graves impactos ambientales. Además, las comunidades que dependen de estos recursos suelen quedar sumidas en la pobreza y la miseria, enfrentando contaminación, pérdida de tierras y violaciones a sus derechos humanos, mientras los beneficios económicos se concentran en manos de las grandes corporaciones.

Avances médicos y tecnológicos orientados al lucro en lugar de a salvar vidas. La privatización de la sanidad da como primer resultado una bajada en la esperanza de vida, dejando la supervivencia al alcance de unos pocos. Este modelo prioriza los intereses económicos por encima del bienestar colectivo, aumentando las desigualdades y limitando el acceso a tratamientos esenciales para quienes no pueden permitirse pagar.

La colonización del espacio como pretexto para obtener ayudas públicas para sus inversiones privadas. Estas iniciativas no solo desvían recursos que podrían resolver problemas urgentes en la Tierra, sino que también refuerzan el control de los mismos actores sobre infraestructuras clave, como las constelaciones de satélites para Internet, consolidando aún más su dominio global.

¿Queremos seguir cediendo poder o es momento de repensar quién debe tener el control?

Nuestro legado para el futuro: Tal como van las cosas actualmente, el panorama para las próximas décadas es sombrío. Al aferrarnos a nuestra burbuja de confort y evitar cambios profundos, estamos dejando un mundo lleno de desigualdades, destrucción ambiental y control privado de los recursos esenciales. Nuestros descendientes heredarán un planeta en crisis, con menos opciones para revertir el daño que hemos ignorado. ¿Es este el legado que queremos dejarles?

Fa deu anys que compartim el camí, tu i jo. Una d’ècada plena d’esdeveniments, algunes alegries i moltes dificultats. Tot i això, hi ha hagut una constant immutabilitat al llarg de tot aquest temps: la teva lleialtat. Sempre has estat al meu costat, fins i tot en els moments en què em sentia perdut.

Recordo aquells dies foscos, quan les circumstàncies em van portar a l’atur i vaig caure en les males companyies. Els bars, el beure i tot el que allò comportava em van enfonsar més. Tot i això, cada nit, en arribar a casa, allà estaves tu, esperant-me a la porta. El teu suport silenciosíssim em donava una estabilitat que en aquell moment no sabia valorar com calia. Ara, pensant-hi, em commou la teva fidelitat infinita.

Quan les coses anaven malament i aquells que considerava amics es van esfumar com el gel que es fon a la primavera, tu no et vas moure del meu costat. Ara, amb la meva malaltia, que gairebé no em deixa sortir de casa, segueixes sent la meva ombra, sempre a prop, amb aquella carona que em reconforta com res més. Els teus ulls, plens de comprensió, semblen entendre’m sense que hagi de dir cap paraula. La teva presència és un record constant que, fins i tot en els moments més foscos, mai estic realment sol.

Penso sovint en tot el que hem viscut junts. Les passejades pel bosc, quan sovint et portava a coll perquè estaves cansat, i els suspirs de felicitat que feies enganxat a la meva cara. Les nits tranquil·les asseguts l’un al costat de l’altre, i fins i tot els moments en què m’he enfadat per coses que no tenien cap importància. Has estat pacient amb mi d’una manera que cap altra persona hauria pogut ser-ho. Quan em sentia enfonsat, la teva simple presència em donava una raó per aixecar-me un dia més.

Una de les meves pors més grans és que tu marxis abans que jo. I no és que tingui ganes de marxar encara, però la idea de perdre’t em glaça el cor. Els de casa sovint diuen que et tracto millor que un fill. No ho crec pas, però sí que et tracto com un germà. Ningú ha fet per mi el que tu has fet. Si mai arriba el dia que no estiguis aquí, el buit que deixaràs serà immens, però també sé que els records que hem creat junts seran un refugi.

Gràcies per ser-hi sempre, pel teu silenci ple d’entrega i pel teu amor incondicional. Ets més que un amic; ets la meva família. Si hi ha alguna cosa que m’ha ensenyat aquesta dècada és que, malgrat totes les dificultats, l’amor i la lleialtat que tu m’has ofert són uns dels tresors més preuats de la meva vida.

Un análisis imparcial: Historia y actualidad en el conflicto israelo-palestino


1. Contexto histórico amplio: La descolonización del Oriente Medio

El conflicto entre Israel y Palestina debe entenderse dentro del contexto más amplio de la descolonización del Oriente Medio. Tras la Primera Guerra Mundial, el colapso del Imperio Otomano dejó vastos territorios bajo control de potencias europeas, que dividieron estas regiones en nuevos Estados a través de acuerdos como el Tratado de Sèvres (1920) y el Tratado de Lausana (1923).

Acuerdos y divisiones artificiales

Acuerdo Sykes-Picot (1916):

Un acuerdo secreto entre Gran Bretaña y Francia, con el apoyo de Rusia, dividió las antiguas provincias otomanas en zonas de influencia. Este trazado ignoró las realidades étnicas, culturales y religiosas de las poblaciones locales.

Creó fronteras artificiales que siguen siendo fuente de conflictos hasta hoy, como en Siria, Irak y Palestina.

Mandato británico de Palestina (1920-1948):

La Sociedad de Naciones otorgó a Gran Bretaña el control sobre Palestina. Durante este período, Gran Bretaña prometió a los judíos un "hogar nacional" mediante la Declaración Balfour (1917), mientras también aseguraba a los árabes apoyo para su autodeterminación.

Estas promesas contradictorias alimentaron tensiones entre las comunidades árabe y judía.

2. La historia de Israel y Palestina: Desde la soberanía hasta la diáspora

Para comprender el conflicto contemporáneo, es fundamental considerar la historia de la soberanía judía en la región y su pérdida tras eventos históricos clave:

El periodo del Reino de Israel y Judá

C. 1020-930 a.C.: Los antiguos reinos de Israel y Judá se establecieron en la región, con su apogeo bajo los reyes Saúl, David y Salomón. Tras la muerte de Salomón, el reino se dividió en:

Reino de Israel (al norte).

Reino de Judá (al sur, con Jerusalén como capital).

C. 722 a.C.: El Reino de Israel fue conquistado por los asirios, y su población fue exiliada.

C. 586 a.C.: El Reino de Judá fue conquistado por el Imperio Babilónico bajo Nabucodonosor II, y el Primer Templo fue destruido. Esto marcó el inicio del Exilio Babilónico.

Periodo persa y retorno del exilio

538 a.C.: Ciro el Grande de Persia permitió a los judíos regresar a Jerusalén y reconstruir el Templo, inaugurando el Segundo Templo en 516 a.C.

Durante este tiempo, la región estuvo bajo control persa, pero los judíos tuvieron cierto grado de autonomía religiosa.

Dominación griega y revueltas judías

332 a.C.: Alejandro Magno conquistó la región, y tras su muerte, se estableció la dinastía seléucida.

164 a.C.: Los macabeos lideraron una revuelta exitosa contra los seléucidas, estableciendo la dinastía asmonea y un breve periodo de independencia judía.

Periodo romano y pérdida de soberanía

63 a.C.: El general romano Pompeyo conquistó la región, convirtiendo a Judea en un estado vasallo de Roma.

70 d.C.: Durante la Primera Guerra Judeo-Romana, el general Tito aplastó una rebelión judía, destruyó el Segundo Templo y devastó Jerusalén. Esto marcó el fin del Templo como centro religioso y la pérdida efectiva de soberanía judía.

Exilio definitivo y diáspora

135 d.C.: Tras la fallida revuelta de Bar Kojba contra Roma, el emperador Adriano prohibió a los judíos vivir en Jerusalén. La región fue renombrada como Provincia de Siria Palestina para borrar cualquier vínculo judío con la tierra.

Los orígenes de los palestinos en la región

El territorio que hoy se conoce como Palestina ha sido habitado desde tiempos prehistóricos y ha sido hogar de diversas civilizaciones a lo largo de los siglos. Durante el periodo de dominio romano, tras la rebelión judía y la subsiguiente diáspora en el año 135 d.C., la región fue denominada "Provincia de Siria Palestina". Desde entonces, la población local estuvo compuesta principalmente por árabes, que con el tiempo adoptaron el Islam durante el siglo VII con la expansión musulmana.

Periodo islámico temprano (siglo VII en adelante):

Palestina se integró en el Califato Omeya, con Damasco como su centro, y más tarde en el Califato Abasí, consolidándose como una región con mayoría árabe musulmana.

Jerusalén se convirtió en un importante centro religioso para el Islam, junto con el judaísmo y el cristianismo.

Dominio otomano (1517-1917):

Durante más de 400 años, Palestina fue una provincia del Imperio Otomano. La convivencia entre judíos, cristianos y musulmanes fue una característica notable, aunque bajo una estructura jerárquica que favorecía a los musulmanes.

Población palestina antes de la inmigración judía moderna

La población palestina tiene raíces antiguas en la región, que se remontan a los tiempos prehistóricos. Durante el periodo romano, los habitantes compartían el mismo territorio en una estructura provincial bajo Roma, que incluía a judíos, cristianos y otros grupos. Sin embargo, tras la revuelta judía y la diáspora del año 135 d.C., la región pasó a estar dominada por comunidades mayoritariamente árabes.

Consolidación árabe-musulmana (siglo VII en adelante):

Con la llegada del Islam en el siglo VII, los árabes locales adoptaron mayoritariamente esta fe, consolidando la cultura islámica en la región.

Los palestinos desarrollaron un fuerte vínculo cultural, religioso y económico con la tierra, practicando principalmente la agricultura.

Periodo otomano (1517-1917):

Durante el dominio otomano, la población palestina era diversa, compuesta por musulmanes, cristianos y una pequeña comunidad judía. Vivían en relativa convivencia, con fuertes conexiones comunitarias locales.

Aunque se consideraban parte del sistema otomano, los palestinos mantenían una identidad local y territorial basada en sus tradiciones y vínculos históricos con la tierra.

Antes de la inmigración judía promovida por el movimiento sionista en el siglo XIX, la población palestina estaba compuesta mayoritariamente por árabes que vivían en aldeas y practicaban una economía agrícola. Estos pueblos tenían una fuerte conexión con la tierra y las tradiciones locales, lo que más tarde alimentaría la resistencia a la colonización sionista y a los planes de partición.

3. El Holocausto y la creación del Estado de Israel

Impacto del Holocausto

La Segunda Guerra Mundial y el Holocausto (1941-1945) jugaron un papel fundamental en el impulso para la creación del Estado de Israel. La persecución y exterminio de aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi generó una presión moral y política para garantizar un hogar seguro para el pueblo judío.

Apoyo internacional:

En 1947, la Asamblea General de la ONU aprobó la Resolución 181, que proponía la partición de Palestina en dos Estados: uno judío y otro árabe, con Jerusalén bajo administración internacional.

Los árabes palestinos y los países vecinos rechazaron el plan, argumentando que favorecía desproporcionadamente a la comunidad judía.

La fundación del Estado de Israel (1948)

La declaración de independencia de Israel el 14 de mayo de 1948 desencadenó la primera guerra árabe-israelí. Como resultado, cientos de miles de palestinos fueron desplazados, un evento conocido como la Nakba (catástrofe), que marcó el inicio del conflicto contemporáneo.

4. Las fronteras trazadas y los conflictos persistentes

Impacto de las fronteras artificiales

Las fronteras establecidas durante la descolonización no respetaron las realidades históricas ni las identidades de los pueblos que habitaban la región. Esto provocó:

Tensiones étnicas y religiosas dentro de los nuevos Estados.

Rivalidades regionales que facilitaron la injerencia extranjera y las guerras locales.

En el caso de Palestina, las tensiones fueron exacerbadas por:

El mandato británico: Que permitió la inmigración judía masiva mientras reprimía las demandas de independencia árabe.

La resolución de partición de la ONU: Que otorgó un 55% del territorio a los judíos, a pesar de que solo representaban el 33% de la población.

5. El conflicto contemporáneo: Israel y Palestina

Políticas israelíes en los territorios ocupados

Asentamientos en Cisjordania:

Israel ha construido cientos de asentamientos en territorios ocupados desde 1967, desplazando a familias palestinas y consolidando su control territorial.

Según el derecho internacional, estos asentamientos son ilegales, pero Israel los justifica por razones históricas y de seguridad.

Bloqueo de Gaza:

Desde 2007, Israel impone un bloqueo total sobre Gaza, restringiendo el movimiento de personas y bienes. Esto ha llevado a una crisis humanitaria severa, con escasez de alimentos, agua potable y electricidad.

Violencia desproporcionada:

Las operaciones militares israelíes en Gaza han causado miles de muertes civiles. Aunque Israel argumenta que sus ataques son en respuesta a cohetes lanzados por Hamás, organizaciones como Amnistía Internacional han denunciado violaciones al derecho internacional humanitario.

Resistencia palestina

Hamás y su papel en Gaza:

Hamás, considerado un grupo terrorista por Israel y varios países, gobierna Gaza desde 2007. Sus ataques con cohetes hacia Israel también constituyen crímenes de guerra.

Su presencia complica las negociaciones de paz y justifica las acciones militares de Israel.

Divisiones políticas:

La rivalidad entre Hamás y la Autoridad Nacional Palestina (ANP) ha debilitado la causa palestina, impidiendo una respuesta unificada frente a Israel.

6. Declaraciones, corrupción y políticas controvertidas

Liderazgo israelí y casos de corrupción

Corrupción y distracciones políticas:

El actual primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, ha enfrentado múltiples acusaciones de corrupción, incluyendo sobornos, fraude y abuso de confianza. Algunos críticos señalan que su enfoque en el conflicto con Gaza sirve para desviar la atención de estos casos.

La influencia de los grupos ultraortodoxos en la política israelí es otro factor destacado, ya que su poder ha condicionado decisiones clave, desde políticas sociales hasta las negociaciones de paz.

Declaraciones:

Bezalel Smotrich, ministro de Finanzas, declaró en 2023: “No existe el pueblo palestino”.

Itamar Ben-Gvir, ministro de Seguridad Nacional, ha afirmado que “los derechos de los judíos son más importantes que los de los árabes”.

Declaraciones:

Bezalel Smotrich, ministro de Finanzas, declaró en 2023: “No existe el pueblo palestino”.

Itamar Ben-Gvir, ministro de Seguridad Nacional, ha afirmado que “los derechos de los judíos son más importantes que los de los árabes”.

Políticas:

La Ley del Estado-Nación (2018) define a Israel como el hogar nacional exclusivo del pueblo judío, lo que refuerza las denuncias de discriminación contra los ciudadanos árabes.

Liderazgo palestino y casos de corrupción

Discursos polarizantes:

Algunos líderes palestinos han rechazado soluciones de paz basadas en la coexistencia, lo que alimenta la narrativa de que no buscan la paz.

Corrupción y falta de representación:

Tanto Hamás como la ANP han sido criticados por corrupción interna. Hamás ha enfrentado denuncias sobre el uso indebido de recursos destinados a ayuda humanitaria, mientras que la ANP ha sido acusada de nepotismo y falta de transparencia.

Estas prácticas han erosionado la confianza de los palestinos en sus líderes, debilitando la unidad necesaria para avanzar hacia una solución justa al conflicto.

Tanto Hamás como la ANP han sido criticados por corrupción y por no representar los intereses de todos los palestinos.

7. Un paralelismo doloroso: ¿Un holocausto moderno?

El sufrimiento del pueblo palestino bajo las actuales condiciones en Gaza y Cisjordania ha llevado a algunos a comparar esta situación con un holocausto moderno. Aunque las motivaciones y los contextos son distintos, los efectos devastadores sobre la población civil palestina presentan paralelismos que merecen ser analizados.

Condiciones extremas y sufrimiento masivo

Crisis humanitaria en Gaza:

El bloqueo impuesto por Israel desde 2007 ha restringido severamente el acceso a alimentos, agua potable, medicinas y electricidad. Según informes de la ONU, Gaza es descrita como "inhabitable" debido a las condiciones extremas que afectan a más de dos millones de personas.

Las operaciones militares recurrentes han causado miles de muertes civiles, incluyendo mujeres y niños, además de la destrucción de hospitales y escuelas.

Desplazamientos forzados en Cisjordania:

La expansión de asentamientos y las demoliciones de viviendas han desplazado a cientos de miles de palestinos, generando un sufrimiento prolongado y una sensación de desarraigo similar al vivido por otros pueblos en la historia.

Comparación con el Holocausto

Aunque el Holocausto fue un genocidio sistemático y premeditado para exterminar al pueblo judío, las condiciones que enfrentan los palestinos en la actualidad reflejan un patrón de opresión y negación de derechos fundamentales que evoca la memoria de tragedias pasadas. Estas comparaciones subrayan la urgencia de buscar soluciones basadas en el respeto a los derechos humanos y la dignidad de todas las comunidades.

8. Reflexiones finales

El conflicto israelo-palestino es un reflejo de los errores cometidos durante la descolonización del Oriente Medio y las dinámicas geopolíticas que siguieron. La imposición de fronteras artificiales, combinada con la falta de soluciones justas, ha perpetuado un ciclo de violencia y desplazamiento.

Para abordar el conflicto de manera justa y sostenible, es esencial reconocer:

El sufrimiento histórico de los judíos y los palestinos: Ambas comunidades tienen reclamos legítimos que deben ser respetados.

La responsabilidad internacional: Las potencias que trazaron estas fronteras y las que hoy respaldan a las partes en conflicto deben trabajar para fomentar un acuerdo basado en el respeto a los derechos humanos.

El camino hacia la paz requiere reconocer la historia compartida de esta región y construir un futuro donde ambos pueblos puedan coexistir en igualdad y seguridad.